相關書籍
學術倫理影響的範圍實際上比我們想像的還要寬闊，從學術研究到發表出版，再從發表出版到學術評價，而評價結果又影響了個人與所屬機構的資源分配，最後形成當今「發表或消亡」（Publish or perish）的現象，這些問題也已經成為全球系統性的問題。透過本書所描繪的非洲學術生態現象，或許能為臺灣學術生態與倫理教育提供一些新的視野與思考。
本書係由英國牛津大學教育系David Mills副教授、牛津大學全球健康倫理學Patricia Kingori教授等人共同出版，試圖站在社會人類學的角度，研究非洲（特別是迦納）學者在全球學術出版體系中所面臨的結構性不平等。書中一共十個章節，分別討論了全球學術出版的問題、非洲在地研究者的問題、學術與研究倫理的現實問題與倫理實踐，以下就從這三大主軸進行介紹：
一、全球學術出版的問題
本書第一章便以「你不想消失」（You don’t want to perish）為題開啟全書的討論，談到在當今全球學術追求高影響因子（impact factor）的學術競爭下，對於邊陲國家來說是一種新型態的殖民主義延續。在後現代多元自由的社會中，每個地域的學術研究都應受到更公平的對待。許多新興發展國家在脫離殖民統治後，迎來人民知識的覺醒，同時也帶動個人學術競爭，相應帶動學術產業。
書中提到，為了呈現非洲研究的主體性，以及學術在地化的迫切需求，催生許多當地期刊出版單位，以對抗西方學術標準下的意識形態宰制。然而這也產生學術倫理的問題，例如這些出版單位受到學術聲望、評估標準、資源缺乏等問題，可能淪為掠奪性出版的溫床。這類影響已經不是傷害該地區的學術水準，更是影響了全球學術研究人員的生態。
二、非洲在地研究者的問題
與臺灣有類似的困境，非洲的研究者同樣面臨學術發表與教師升等壓力，以及競爭資源等問題，但在非洲最實際的問題仍舊為「薪資待遇」。培養一名碩士與博士，需要經過長時間的學術訓練，而且非洲研究者可能多選擇在歐洲或北美等地求學，投入成本相當高昂，但研究者在取得學位後，非洲市場卻無法吸納這些新興研究者（因為非洲高等教育市場並不大，研究者在母國境內很難找到職缺，光是現有的教授便已填補非洲之學研需求，在供需極度失衡之下連帶著產生薪資偏低等問題），導致許多人在生活壓力下誤入掠奪性發表、代寫論文等情事。
書中作者另外提到在地化下的學術發展困境，特別是成立專業期刊和有建立具有水準的同儕審查制度，往往需要大量的資源挹注，不然就只能以義務協助的方式進行期刊文章審查。這種學術生態在西方發展許久的大型期刊上，或許能利用口碑或期刊聲望等方式來促使研究者願意義務審查，但許多在地期刊可能因為名稱不足或非高影響力期刊，也沒有經費招攬更多審查委員，變相導致學術研究人員不僅只做自身學術工作，更需要消耗極多的時間參與學術社群（追求學術人脈以求生存）並無償投入在維持在地化的學術社群（期刊）發展。
三、學術與研究倫理的現實問題與倫理實踐
本書也討論有關學術與研究倫理的實際問題，當中又以「從師徒制中學習出版倫理的資源分配問題」、「女性研究者的家務勞動與學術發展」為探究焦點。
前者聚焦討論作者列名的問題，作者就非洲研究場域的案例，指出師徒制下的師傅教授掌握了學術發表的所有權力，一篇學術文章中誰可被列為作者，並非透過對該研究實際之貢獻來檢視，而是依照師傅教授（學術大老）的喜好來分配。這樣的狀況不但從文章發表掛名體現，甚至在學術職缺的安排、學術審查的裙帶關係（大開方便之門），甚至是國家級科研計畫的審查傾向都會產生不公平的影響。這些問題除了在學術研究上因權力而忽略嚴謹科學的態度，使其研究品質低落外，官方也缺乏強而有力的學術倫理事件審查及處理機構，導致「學閥」問題始終是非洲學術界中的隱形剝削，新興研究者在派系之間更容易形成衝突的工具，更加容易勸退這些研究者。
另外，女性研究者所承擔的社會壓力和學術發展也是一大問題。女性研究者在外不僅要於大學教書、面臨學術發表的壓力，回到家還要肩負育兒與家務等工作。作者認為，在迦納等地的性別刻板印象根深蒂固，女性因為家務綁身，往往無法像男性學者那樣自由地參與跨國學術交流或長時間的學術研討會，但如長期缺席學術交流，又容易被同儕認定為不積極，實是惡性循環。這些都需要更多類似學術導師支持制度，以及政府和學校的政策來支援。
全書站在「全球南方」（Global South）的角度，以非洲地域的觀點來檢視歐美領銜的學術評比標準，對其他地區造成的影響。對於臺灣來說，我們同樣也有中文的期刊、地方發展的學術社群，這些在地化的學術資源亦須政府加以重視，也需新進研究人員加入活水，讀者們或許能從本書論及的非洲學術發展，反思我們能學習的觀點與改善的問題。
